الجاثية

L'Agenouillee

Sourate 45 · 37 versets · Revelation mecquoise

Verset 1

Hā mīm. Dieu seul sait ce qu'Il entend par ces lettres.

Verset 2

La révélation du Livre, le Coran, vient de Dieu, le Tout-Puissant dans Son royaume, le Sage dans Ses actions.

Verset 3

Dieu invite Ses serviteurs à méditer Ses signes, ses bienfaits et son omnipotence dans la création de cet univers et ce qu'il contient comme créatures, anges, génies, humains, animaux, oiseaux, bêtes fauves, insectes... les océans et ce qu'ils renferment... Dans les cieux et la terre, c'est-à-dire dans leur création, il y a des signes qui indiquent la puissance de Dieu et Son unicité - qu'Il soit exalté - pour les croyants.

Verset 4

Et dans votre création, c'est-à-dire dans la création de chacun de vous à partir d'une goutte de sperme, puis d'un caillot de sang, puis d'un embryon jusqu'à ce qu'il devienne un être humain ; et dans la création de ce qu'Il a dispersé comme animaux sur terre, il y a des signes pour un peuple qui a la certitude.

Verset 5

Et dans la succession de la nuit et du jour : la première avec son obscurité et le deuxième avec sa clarté, la formation des nuages et la chute de la pluie dans des moments et saisons déterminés et qui procure les différentes sortes de biens aux hommes. Car la terre morte, touchée par les gouttes de la pluie se vivifie pour donner différentes espèces de plantations et de grains. Il y a aussi la variation des vents qui poussent des quatre coins de l'univers, certains pour conduire les nuages porteurs de l'eau, d'autres pour aider à la fécondation des plantes, d'autres pour assurer la respiration etc... Tout cela ne constitue-t-il pas des signes pour un peuple qui réfléchit et comprend ?

Verset 6

Tels sont les versets du Coran contenant les preuves et les signes évidents que nous te récitons en toute vérité et bon droit. S'ils n'y croient pas et ne s'y conforment pas « quel langage convaincra les hommes s'ils sont insensibles à Allah et à ses preuves ? » À quel discours et en quels signes croient-ils donc ?

Verset 7

Malheur à tout menteur effronté et à tout pécheur invétéré !

Verset 8

Qui, lorsqu'ils entendent lire les versets d'Allah, prennent un air méprisant et s'obstinent dans leur orgueil comme s'ils ne les avaient pas entendus et persévèrent dans leur incrédulité. À ceux-là annonce qu'au jour de la résurrection, Dieu leur infligera le châtiment le plus atroce.

Verset 9

Apprennent-ils un de nos versets ? Ils le tournent en dérision. Si l'un de ceux-là a connaissance de quelques-uns de nos versets, il les prend en dérision. Il sera parmi ceux qui subiront un châtiment ignominieux pour prix de sa moquerie et sa dénigration du Coran.

Verset 10

Puis Dieu explique ce châtiment attendu. La Géhenne sera derrière eux et ce qu'ils auront acquis et amassé comme biens dans le bas monde et même leur postérité, ne leur serviront à rien, ainsi que les maîtres qu'ils se sont donnés en dehors de Dieu. Ce Coran est une bonne direction. Ceux qui auront renié les versets et les signes de Dieu subiront un terrible châtiment.

Verset 11

Verset 12

C'est Allah qui a soumis les flots pour permettre à vos navires de voguer sous sa surveillance et à vous échanger les richesses de la terre. Peut-être lui en serez-vous reconnaissants? Dieu rappelle à Ses serviteurs les bienfaits qu'Il leur accorde. Entre autres, il y a la mer qu'Il a soumise à leur service afin que les navires y voguent sur Son ordre et les hommes recherchent Ses bienfaits. Peut-être ils lui seront reconnaissants en se procurant les différents biens et profits en se déplaçant d'une région à une autre.

Verset 13

Il vous a soumis spontanément ce qu'il y a dans les cieux et la terre. Ceci est un signe pour qui réfléchit. Il a aussi soumis ce qu'il y a dans les cieux comme astres et planètes, et sur la terre comme montagnes, rivières, plaines etc... Tout vient de Lui et jamais d'un autre. Il y a vraiment là des signes pour un peuple qui réfléchit.

Verset 14

Prie les croyants de pardonner à ceux qui ne croient pas dans le règne d'Allah. Allah récompensera les hommes suivant leurs œuvres. Ce fut au début de l'expansion de l'Islam lorsque les croyants furent ordonnés de supporter les méfaits des idolâtres et des gens du Livre, pour que cette endurance soit un moyen pour rallier leurs cœurs. Mais comme ces gens-là persistèrent dans leur mauvais comportement vis-à-vis des musulmans, Dieu permit à ces derniers de les combattre. Allah récompensera les hommes suivant leurs œuvres et rétribuera ceux qui auront pardonné aux autres, car Il punira les méchants qui n'attendaient pas Sa revanche.

Verset 15

C'est pourquoi Il a dit ensuite: Quiconque fait le bien, c'est à son profit. Quiconque fait le mal, c'est à son détriment. Car tous les hommes seront ramenés au jour de la résurrection vers leur Seigneur pour les rétribuer suivant leurs œuvres et nul ne sera lésé.

Verset 16

Dieu rappelle dans les versets précités les bienfaits qu'Il a accordés aux fils d'Israël: le Livre, les Prophètes et la Prophétie, ou la sagesse suivant d'autre interprétation, ainsi que les différentes nourritures et boissons. À leur époque, Il les avait élevés au-dessus d'autres peuples en les préférant aux autres humains.

Verset 17

Nous leur avons apporté une règle de vie ou suivant une autre traduction qui donne un sens plus concret: Nous leur avons donné des preuves irréfutables concernant notre Ordre. Ils ne se sont divisés qu'après avoir reçu la science par esprit de jalousie poussés par une haine mutuelle. Ton Seigneur tranchera leurs différends au jour du jugement dernier dans ce qui était l'objet de leur désaccord avec toute justice.

Verset 18

On trouve dans ce verset un certain avertissement à la communauté musulmane de suivre leur mode de vie ou leur comportement immoral. Voilà pourquoi Dieu dit après en s'adressant à son Prophète: Nous t'avons indiqué la voie légale. Suis-la. et détourne-toi des idolâtres et conforme-toi à ce que Dieu te révèle.

Verset 19

Ne suis pas les passions des ignorants. Ils ne pourront t'être d'aucun secours en dehors d'Allah. Les méchants sont les alliés les uns des autres. Ces gens-là ne pourront t'être utile auprès de Dieu, car les injustes sont les patrons-protecteurs les uns des autres et ceci ne fera qu'augmenter leur perte, leur perdition et leur anéantissement. Allah est le patron des croyants qui les fait sortir des ténèbres vers la lumière.

Verset 20

Ce Coran est une lumière pour les hommes. C'est un guide et une bénédiction pour les fidèles. Il est un appel à la clairvoyance et une miséricorde divine pour des gens convaincus.

Verset 21

Ceux qui ont la foi et les incrédules ne sont plus égaux. Ainsi ceux qui font le mal pensent-ils être traités comme ceux qui font le bien? «Croient-ils que, morts, ils auront le même traitement que pendant la vie?». Ils ont le jugement faux car Dieu ne saura égaliser entre les pieux et les pervers. Muhammad Ben Ishaq rapporte qu'on a trouvé une pierre à La Mecque qui faisait partie des assises de la Ka'ba sur laquelle sont écrits ces mots: «Vous commettez les mauvaises actions et espérez être récompensés! Or comment peut-on cueillir le raisin des épines?».

Verset 22

«Ce n'est pas sans but qu'Allah a créé les cieux et la terre» Plutôt Il les créa en toute vérité et bon droit, afin que chaque âme reçoive la récompense de ses acquis sans que les hommes ne subissent la moindre injustice car Dieu ne lèse personne.

Verset 23

«Que t'en semble! Celui qui n'a d'autre Allah que ses passions» et qui a fait de ses passions son propre dieu de sorte que tant qu'il le verra bon, il le fera et s'il le trouvera mauvais, il le quittera, ainsi il n'adore que ce qu'il aime. «qu'Allah égare malgré ses connaissances» Ceci comporte deux sens: Dieu l'égare parce qu'il le mérite ou bien Dieu l'égare après sa connaissance du bien et du mal pour qu'elle soit, plus tard, un argument contre lui. «duquel Il endurcit l'ouïe et le cœur et sur les yeux duquel Il met un voile». Celui qui n'entend pas ce qui lui est utile, ne conçoit rien de ce qu'il pourra le guider et ne voit aucune excuse pour prendre comme lumière. «Celui-là, qui pourra le mettre dans le droit chemin après qu'Allah l'a abandonné» comme Il a dit dans un autre verset en parlant de ces gens-là: «Il ne reste plus de guide à celui qu'Allah égare. Nous le laisserons se débattre dans l'obscurité» [Coran VII, 186]. Le comprendrez-vous?

Verset 24

Les incrédules, les matérialistes, les polythéistes et ceux qui lui sont pareils des Qoraïchites, renièrent la résurrection et ne reconnurent que la vie présente. «Il n'y a d'autre vie que celle-ci. Nous mourons et nous vivons»; donc plus de demeure ultérieure mais des gens qui naissent, vivent et meurent sans qu'il n'y aura ni résurrection, ni rassemblement. Les philosophes parmi eux qui ne croyaient qu'à la vie d'ici-bas (les Dahryounes) disaient que toute chose revient à sa forme originelle après chaque 36.000 ans et ceci se répète sans cesse et sans changement «C'est le temps qui a raison de nous». Dieu leur répond: «Ces affirmations ne reposent sur rien. Ce sont de simples conjectures» À ce propos Abu Hurayra -que Dieu l'agrée- rapporte que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «Dieu le Très Haut dit: «Le fils d'Adam me nuit: il injurie le temps, or le temps c'est moi. Toute chose est entre mes mains; et je fais succéder la nuit au jour.» «Et dans une autre version: «N'injuriez pas le temps car Dieu le Très Haut est le temps» (Rapporté par Bukhari, Muslim, Abu Dawud et Nasa'i). En commentant le hadith sus-mentionné, Al-Chafi'i et Abu Ubayda ont dit: Du temps de l'ignorance, quand les Arabes subissaient un malheur, une calamité ou une peine, ils s'écriaient: «Quel mauvais temps!» en rapportant tout cela au temps en l'injuriant. Comme Dieu est, en vérité, l'auteur de ces calamités, c'est comme s'ils injuriaient Dieu.

Verset 25

«Lorsqu'on leur récite nos versets éclatants d'évidence» en leur affirmant que Dieu est capable de faire revivre les corps réduits en poussière, «ils ne trouvent d'autre argument que celui-ci: «Faites revivre nos pères si ce que vous dites est vrai»» et ramenez-les à la vie pour nous convaincre.

Verset 26

«Réponds: Allah vous fait naître, puis vous fait mourir» comme vous le constatez vous-mêmes en vous créant du néant. «- Comment pouvez-vous renier Allah, vous, qu'Allah a tirés du néant qu'il fera mourir et revivre..» [Coran II, 28]. Car celui qui fait naître la première fois est à plus forte raison capable de faire revivre «C'est lui qui fait naître et renaître la création. Il lui est encore plus facile de la faire renaître» [Coran LXX, 6-7]. Les incrédules croient ce jour très éloigné, mais, à l'inverse, les croyants le voient très proche.

Verset 27

C'est à Dieu qu'appartient le royaume des cieux et de la terre étant leur seul créateur et peut en disposer aussi bien dans la vie présente que dans l'autre. Le jour où se dressera l'Heure, ceux qui ont renié Dieu et ce qu'Il a révélé à Ses Prophètes comme signes et preuves, seront les perdus.

Verset 28

À cause de la situation dure et critique en ce jour-là, «on verra chaque peuple agenouillé». On a dit aussi que ceci aura lieu quand on amènera la Géhenne en crépitant, chaque individu se mettra à genoux même Ibrahim l'ami de Dieu -que la paix soit sur lui- qui s'écriera: «C'est moi que je dois sauver (trois fois). Seigneur, je ne Te demande que mon salut». Aussi sera le cas de Jésus -que Dieu le salue- qui ajoutera «Je ne Te demande que de me sauver et je ne m'en soucierai plus du sort de Marie qui m'a enfantée». Dans un hadith concernant la trompette et rapporté par Abu Hurayra, le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «... Les hommes seront départagés et les nations agenouillées. Dieu a dit à leur sujet: «Ce jour-là, on verra chaque peuple agenouillé. Chaque peuple sera jugé d'après son Livre»». C'est-à-dire le livre qui renferme toutes les actions, comme Dieu a dit ailleurs: «... Le Livre sera apposé, et les Prophètes et les témoins appelés» [Coran XXXIX, 69] Aujourd'hui, les hommes seront rétribués pour ce qu'ils ont fait.

Verset 29

«Voilà notre Livre. Il témoignera envers vous en toute justice» qui contient toutes vos actions infimes soient-elles sans ajout ni diminution. À cet égard Dieu a dit dans un autre verset en confirmation: «Le compte de chacun sera apporté. En lisant le leur, les coupables seront saisis d'effroi. Ils diront: «Malédiction! Ce compte numère tout, de la plus petite à la plus grande action». Toutes leurs œuvres leur seront présentées. Ton Maître ne lèse personne» [Coran XVIII, 49]. Dans la vie présente, Dieu ordonne à Ses anges scribes d'enregistrer tous les actes des hommes sans rien omettre. À ce propos Ibn Abbas et d'autres ont dit: Les anges inscrivent les œuvres des hommes puis les remontent au ciel. Ceux du ciel comparent ce que les anges scribes ont inscrit et ce qui est enregistré dans le sommier de la création -La Tablette gardée- et ce que Dieu a prédestinée pour les hommes avant leur création. Ils constatent, chaque nuit, que rien n'a diminué ni n'a augmenté. Puis Ibn Abbas a récité: «Nous avons pris acte par écrit de toutes vos œuvres»

Verset 30

Au jour dernier, Dieu jugera tous ses serviteurs. Ceux qui auront, dans la vie présente, cru, fait le bien et accompli les bonnes œuvres conformément aux lois, «seront reçus dans le sein de la miséricorde divine» qui n'est autre que le Paradis. Il est cité dans le Sahih que Dieu a dit au Paradis: «Tu es Ma miséricorde que J'accorde à qui Je veux». Voilà le bonheur incontestable.

Verset 31

Quant à ceux qui auront été incrédules, Dieu leur dira: «Ne vous a-t-on pas récité mes versets? Vous les avez entendus avec dédain» Vous vous en êtes détournés sans les suivre. Vous êtes vraiment des coupables et vos cœurs ont tout renié.

Verset 32

«Quand on vous disait: «Les promesses d'Allah sont vraies ainsi que l'annonce de l'heure qui ne laisse aucun doute» vous répondiez: Nous ne savons pas ce que c'est que l'heure, nous pensons que ce ne sont que des conjectures et nous n'avons aucune certitude.

Verset 33

«Leurs mauvaises actions leur apparaîtront dans toute leur horreur» et verront les mauvaises conséquences de leurs actions, le châtiment les enveloppera pour prix de leur moquerie.

Verset 34

Ce jour-là «Allah leur dira: «Nous vous négligeons» en vous laissant dans l'enfer purger votre punition sans vous faire aucune attention et nous vous y oublions «pour avoir raillé les signes d'Allah et avoir cédé aux joies du siècle». À ce propos il est cité dans un hadith authentique que Dieu, au jour de la résurrection, dira à l'un de Ses serviteurs: «Ne t'ai-je pas laissé dominer et mener une vie aisée?» Il répondra: «Ô certes, mon Seigneur. Et Dieu de poursuivre «Ne croyais-tu pas que tu me rencontrerais?» «Non, répliquera l'homme. «Aujourd'hui, dira Dieu, je vais t'oublier comme tu m'as oublié» (Rapporté par Mouslim).

Verset 35

Il en est ainsi, parce que vous avez pris en dérision les signes de Dieu et que vous vous êtes laissé leurrer par les joies du siècle. Aujourd'hui, vous êtes des perdants. Vous ne sortirez plus de l'enfer et vous n'êtes pas appelés à résipiscence. Tout comme une partie de croyants entreront au Paradis sans compte ni châtiment.

Verset 36

«Loué soit Allah, le Maître des cieux et de la terre et le Maître de l'univers»

Verset 37

À lui la grandeur et l'orgueil dans les cieux et sur la terre. Tout est soumis à Sa volonté et a besoin de Lui. Il est cité dans le Sahîh: «Dieu dit: «La grandeur est mon izar et l'orgueil est mon manteau. Celui qui s'y associe avec moi je le précipite à l'enfer» (Rapporté par Mouslim). Dieu est certes le tout-puissant dont on ne peut ni s'opposer à Ses ordres ni les empêcher, et le sage dans Ses actes, paroles, lois et prédestination. Qu'Il soit sanctifié et glorifié, il n'y a de Dieu que Lui.

← Retour aux sourates